Кубассы: прошлое и настоящее

Кубасское сельское поселение состоит из сёл Кубассы и Старое Иванаево, деревень Байтеряково, Берёзовка и Утяково. Численность населения их уменьшается, и уже доводится слышать: «скажите спасибо, что сюда вообще ходит автобус, в Кутлушкино вот нет». Стоит присмотреться, как живёт село. Пока сюда ещё ходит автобус.

Разбойники и мирные труженики

По преданию, основателем Кубасс был пиратский вожак Кубассов, грабивший купцов на Каме и слывший чуть ли не Робином Гудом. Кубассцам эта версия нравится: в местной истории подчёркивается, что село — не крепостное, а вольное, государственное, и что хотя настоящее название его до революции было Сергиевское — в честь Святого Сергия Радонежского — но будто бы название это «не прижилось». Во всяком случае, с 1710 года, с которого известно село, занятия здесь были исключительно мирные. Бывшие разбойники стали земледельцами, скотоводами, ткачами, кожевниками, катальщиками валенок, а отделанные золотой нитью шёлковые пояса возили на Всероссийскую ярмарку в Нижний Новгород.

Неудивительно, что в Кубассах многие не захотели принять коллективизацию: люди были зажиточные и не желали, как они говорили, «идти к Антихристу». Жительница села Нина Васильевна Лазарева, родившая­ся в 1940 году, рассказывает, что и её отец сперва не хотел вступать в колхоз, но потом всё же записался. А вот родителей её будущего мужа и ещё шесть семей начисто обобрали и выслали; дедушка, не вынеся такого отношения, сошёл с ума и умер в тюрьме.

Несмотря на такое горькое и подневольное начало, колхоз, получивший название «Доброволец», постепенно начал выправляться. Люди в Кубассах всегда были очень работящие, и даже во время войны те, кто держал скотину, не голодали. А уж когда закончилась война, «колхоз-миллионер», которому после объединения с Иванаевом присвои­ли имя Ленина, пошёл в гору. Здесь было множество коровников, где работали герои социалистического труда, телятников, конюшен, овчарня. Были яблоневые сады, а на берегу Камы —
парники с помидорами, дынями и арбузами! После строительства Куйбышевской ГЭС и затопления берегов парники были перенесены в Байтеряково. Дочь Нины Васильевны Татьяна Ивановна рассказывает: «Сейчас, когда смотришь фильмы про колхозы, где радость, оживление — это всё действительно было, у нас крылья были. Эти собрания, где все курят, спорят, что-то обсуждают… На 7 ноября комбайнёров премировали сервизами, самоварами, деньгами. В санаторий посылали». Доб­рым словом вспоминают
председательницу колхоза Лидию Максимовну Паженкову — «тридцатитысячницу», из числа тех, кто откликнулся на призыв Партии в 1955 году.

Страшная трагедия

Ещё в год окончания Великой Отечественной войны произошла в Кубассах трагедия: сгорела школа, где показывали кино. Вспыхнул керосин, который заливали в аппаратуру. Запасные двери были заколочены, чтобы не ходили безбилетники. Когда начался пожар, окна сперва не разрешили бить: берегли государственное стекло. А потом было поздно. Погибли не меньше двадцати пяти человек. Для села это значит, что беда пришла в каждую семью. «Один мужчина всё детей в дверь выкидывал, а сам сгорел», — вспоминает Нина Васильевна.

На кубасском кладбище раньше были могила и крест, с перечислением всех имён погибших. Но потом «всё почистили, крест сделали, а имён пока нет». А хуже всего, что умирают и те, кто помнил эти имена. И если не удастся восстановить их в ближайшее время, может оказаться, что память о погибших, важная страница в истории села, — исчезнет.

Кубасское бездорожье

Когда-то билет на автобус в Кубассы стоил 40 копеек, на трамвайчик, ходивший из Чистополя до Рыбной Слободы с заходом в Кубассы, — 24 копейки. На этом трамвайчике Нина Васильевна ездила в Чистополь продавать молоко.

«Десятилитровый бидон топлёного молока, десятилитровый бидон простого. В пять утра несу на коромысле, а в сумке поллитровая банка, фартук, нарукавники, белый платок. Трамвайчик тогда приставал прямо у собора. И на нижний рынок идёшь с коромыслом. Там сдашь анализы, у тебя проверят, не кислое ли молоко, дадут ярлычок. У меня оно хорошее было, очередь уж ждёт. Молоко продашь — идёшь в магазин, набираешь сайки, сырков плавленых, пирожков, колбасу — детям краковскую, себе ливерную. И — успеть на трамвайчик, он в десятом часу обратно. Труской, труской… Прие­дешь — тут команда [детей], и у них ещё друзей навалом», — рассказывает она.

Но эти времена в прошлом. Нет теперь ни таких цен, ни надёжного ежедневного транспорта. Конечно, у кого своя машина — те сейчас ездят свободнее, чем раньше. Если же машины нет, дорога превращает­ся в проблему. Автобус сейчас ходит в Кубассы через день, и это частник. Ему бывает невыгодно возить людей, которые, приехав и сделав свои дела, не хотят ждать вечера, а уезжают с попутками. Людям же неудобно, что автобус делает в Чистополе всего несколько остановок, и нет возможности дожидаться его в каком-то спокойном мес­те, вроде вокзала или кафе. А таксисты из Чистополя до Кубасс берут 750 рублей.

Другое затруднение — сама дорога. В статье в «Республике Татарстан» от 2002 года дорога уже названа «главной бедой Кубасс». Сейчас же хуже всего то, что её разбивают грузовики, которые возят гравий из Утяковского карьера. Каждый год дорога латается — и каждый год покрывается выбоинами. В 2019 году республиканские власти уже вроде бы дали доб­ро на новый асфальт на все восемь километров от поворота до села, но пришёл ковид, и деньги закончились. Всё же в нынешнем году обещают сделать два самых проблемных километра.

Жёсткая вода
Даже в истории Кубасс, записанной со слов крестьянина Ф.Сидорова, жившего в XVIII веке, упоминается, что кубассцы «владели особым секретом по поиску питьевой воды». Этот секрет был им нужен: хотя вода здесь повсюду, хорошую, мягкую найти непросто. Село стоит на карстовых породах, и даже при строительстве дома культуры близость подземных вод отрицательно сказалась на акустике в зрительном зале.

Ещё в коллективизацию дед Нины Васильевны выкопал колодец глубиной 24 метра. «Вода там была замечательная. Картошку он не сажал, и к нему ходили за водой, всё село. И, раз воду там берут все, он сказал: по ведру картошки принесёте осенью. Сельсовет его за это осудил, и стали этот колодец всяким мусором засыпать. И такой воды больше не было», — рассказывает она.

В жёсткой воде свёртывают­ся мыло и стиральный порошок, стирать в ней тяжело, бытовая техника приходит в негодность. Да и напора воды не хватает. По словам главы сельского поселения Натальи Саетзяновны Логиновой, в 2025 году будут ставить водонапорную башню по улице Садовой, менять половину трубопровода: «Проект уже готов, весной должны начаться работы. В 2026 году, если деньги у государства будут, будут завершать эти водяные линии». Окажется ли новая вода хорошей — пока неизвестно. Кроме того, в хозяйствах без колодца есть проб­лема даже с поливом огорода, который приходится поливать водой из дома, по счётчику.
Пенсионеры и дачники

Село, в котором теперь преобладают пенсионеры, мало приспособлено для жизни на пенсию. Здесь нет сетевого магазина, в котором бывают уценённые продукты и скидки для пенсионеров. Частники, которые привозят сюда продукты, чтобы уж наверняка отбить затраты, задирают цены, бывает, вдвое. Сами жители села, если они делают какие-то продукты, тоже не сбавляют цены, по сравнению с городскими. Хлеб и молоко здесь можно купить всегда, привозят из Билярска хорошую муку, а вот остальное выгоднее везти из Чистополя.
Покупают дома в Кубассах дачники: приезжают из Альметьевска, Бугульмы, с северов. Привлекает их Кама и рыбалка, желанная в любую погоду. Но вот другая проблема, которая волнует и дачников тоже: в селе нет сейчас берега, где можно было бы летом купаться, и нет денег на его обустройство. Берега заросли, многие спуски к реке завалены. Заядлые купальщики ходят в соседнюю Берёзовку, но, конечно, село на берегу Камы должно иметь свой пляж.

Школа и библиотека

Отсутствие в Кубассах полной средней школы — проблема, которая напрямую влияет на желание людей переехать в город. Ведь если ребёнок закончил девять классов и хочет учиться дальше, его придётся каждый день возить в Чистополь, а такая возможность есть не у всех. Раньше в Кубассах была полная десятилетка, больше трёхсот детей. Сейчас их — 38 (а ведь привозят и из Старого Иванае­ва, и Байтерякова), в первый класс в этом году не пошёл ни один ребёнок. Пять ребят в детском саду. И что дальше?
Хотя, с другой-то стороны, сейчас, благодаря Интернету, в селе есть такие возможности для обучения, каких раньше никогда не бывало. Кубасская библиотека в 2022 году выиграла грант по программе «Культура» и стала такой красивой и обустроенной, что горожане позавидуют. Здесь есть не только 13 тысяч книг и компьютеры, на которых можно бесплатно заниматься, но и «интерактивно-сенсорная книга». Что это такое — рассказывает библиотекарь Алина Штурмина:

— У нас есть подписка на Национальную электронную библиотеку, и каждый житель села, если он мой читатель, может заказать то, что нужно. Оставляет адрес почты, и я ему отправляю электронный вариант.

В библиотеке записаны 550 человек — чуть ли не все жители Кубасского сельского поселения. Настоящих читателей меньше, но русская классика, отраслевая литература о садоводстве и здоровье, а также дамские романы и книги из цикла «Сибириада» пользуются успехом.

— Пенсионеры иногда приходят и говорят: мне подарили электронную книгу, а я не могу читать, у меня и так зрение плохое, лучше возьму бумажную. Бабушка одна берёт триллеры и детективы для внуков», — говорит Алина.

Уютная библиотека — место для проведения встреч, бесед, творческих и патриотических мероприятий.

Почему люди уезжают

По рассказам, люди начали уезжать из Кубасс, когда строился «КамАЗ» (и вместе с ним — Набережные Челны). Сначала уехал на стройку один, за ним потянулись другие. Неудачными оказались двухэтажные многоквартирные дома, куда в Кубассах селили новые семьи. Сегодня они почти опустели. С распадом СССР животноводство, которым славилось село, практически исчезло, коровники и конюшни пришли в негодность.

Нельзя сказать, что в Кубассах совсем нет работы. Глава Наталья Логинова возражает на это:

— Кто хочет — тот всегда найдёт работу. Я сыры делаю, сметану кручу, творог. У меня две коровы, поросята, телята, гуси, куры. А если ты не хочешь ничего — ты и работать не будешь, и держать не будешь.

Сын Натальи Саетзяновны мобилизован, третий год на вой­не, и перед новым годом она отправила на фронт 13 коробок подарков ему и сослуживцам — гусей, сала, грудинки, рыбы… В селе плетут маскировочные сети, приезжают для этого и женщины из Байтерякова.

В то же время, желающие могут каждый день ездить из Кубасс вахтой на предприятия в Алексеевском районе, где нужны доярки, скотники, охранники. Такие люди в селе есть. Есть мужчины, которые вахтой уезжают работать на два и на три месяца, и успешно зарабатывают. Но в самом селе организованной работы нет, и предпринимателей, которые могли бы поставить здесь производство, тоже нет.

Сделано в Кубассах

В 18-м, 19-м, 20-м веках в Кубассах была продукция, которой славилось село. Её остро не хватает сейчас. Чтобы можно было сказать: вот этот особенный балык, этот натуральный творог, это душистое подсолнечное масло, этот свежий зерновой хлеб сделаны именно здесь. Как вкуснейший тыквенный сок, банку которого мне подарила Нина Васильевна Лазарева. «Кубасский тыквенный сок», «Кубасские жареные семечки» — разве плохо? Ткачеством, которым когда-то славилось село, сейчас занимается Алексеевское, а кожевников, кажется, нигде поблизости нет. Может, будут?